¡MADRES! Desde hace 42 años: DE PLAZA DE MAYO.
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martes, 30 de abril de 2019
martes, 2 de abril de 2019
MALVINAS ARGENTINAS
Las islas Malvinas forman un archipiélago con dos grandes islas (Gran Malvinas y Soledad) y otras 200 de menor tamaño.
Su capital es Puerto argentino y están ubicadas a 490 kilómetros del continente y a 13.000 de Inglaterra.
Tiene una importante ubicación estratégica en el contexto geopolítico antártico ademas de los recursos que posee como la pesca, reservas de gas y petróleo y minerales en el fondo marino. Desde que fue ocupada por el imperialismo inglés en 1833, su recuperación forma parte de un reclamo historia de soberanía.
El 2 de abril de 1982 la Junta Militar a cargo de Leopoldo Fortunato Galtieri, procede y anuncia el desembarco en Malvinas. Se intentaba con este gesto aprovechar una causa justa, como era el genuino odio anticolonialista, para fortalecerse frente a los cuestionamientos de amplios sectores de la población.
No olvidemos que algunos días antes, el 30 de abril, hubo una huelga general y una movilización enorme en contra de la dictadura donde incluso hubo enfrentamientos abiertos con la policía.
74 días duró el conflicto y el frente de combate argentino sostuvo pésimas condiciones: falta de adiestramiento de las tropas, malas condiciones climáticas elegidas para intervenir, armas y municiones insuficientes, serios problemas de desnutrición, maltratos por parte de la oficialidad a los soldados como torturas, estacamientos y violaciones. Los militares genocidas no estaban dispuestos a derrotar a los ingleses.
El pueblo argentino rindió hoy homenaje a sus herores de Malvinas. Algunos de cuerpo presentes y otros con su nombre en una placa.
No renunciamos a nuestras islas. Las llevamos siempre en nuestro corazón y en nuestra legitima lucha por recuperar la soberanía.
Su capital es Puerto argentino y están ubicadas a 490 kilómetros del continente y a 13.000 de Inglaterra.
Tiene una importante ubicación estratégica en el contexto geopolítico antártico ademas de los recursos que posee como la pesca, reservas de gas y petróleo y minerales en el fondo marino. Desde que fue ocupada por el imperialismo inglés en 1833, su recuperación forma parte de un reclamo historia de soberanía.
El 2 de abril de 1982 la Junta Militar a cargo de Leopoldo Fortunato Galtieri, procede y anuncia el desembarco en Malvinas. Se intentaba con este gesto aprovechar una causa justa, como era el genuino odio anticolonialista, para fortalecerse frente a los cuestionamientos de amplios sectores de la población.
No olvidemos que algunos días antes, el 30 de abril, hubo una huelga general y una movilización enorme en contra de la dictadura donde incluso hubo enfrentamientos abiertos con la policía.
74 días duró el conflicto y el frente de combate argentino sostuvo pésimas condiciones: falta de adiestramiento de las tropas, malas condiciones climáticas elegidas para intervenir, armas y municiones insuficientes, serios problemas de desnutrición, maltratos por parte de la oficialidad a los soldados como torturas, estacamientos y violaciones. Los militares genocidas no estaban dispuestos a derrotar a los ingleses.
El pueblo argentino rindió hoy homenaje a sus herores de Malvinas. Algunos de cuerpo presentes y otros con su nombre en una placa.
No renunciamos a nuestras islas. Las llevamos siempre en nuestro corazón y en nuestra legitima lucha por recuperar la soberanía.
lunes, 16 de julio de 2018
Francisco "POLITO ROJINEGRO" Díaz
HABLEMOS DE NOSOTROS
El idioma del amor
Hablemos de Nosotros
del trabajo y del honor.
HABLEMOS DE NOSOTROS
Sin prejuicios, con lealtad,
hablemos de la vida
que se vive de verdad.
HABLEMOS DE NOSOTROS
en forma imparcial,
conociendo quienes somos
para poder mejorar.
HABLEMOS DE NOSOTROS
de la patria y el país
Argentina es la tierra
en la que yo naci.
Que linda es Argentina
y heredar la historia
de aquellos hombres patriotas
que la cubrieron de gloria
Se puede recuperar
esos valores humanos
con solidaridad,
dandonos una mano.
HABLEMOS DE NOSOTROS
con toda esa alegria
de contar nuestras cosas
en la voz de Gabriela Díaz.
FRANCISCO "Polito Rojinegro" DIAZ.
sábado, 23 de mayo de 2015
VIVA LA PATRIA
¡Carajo!
Breve reseña de la gesta patriótica. De los acontecimientos previos a la Revolución que cambio nuestra historia.
jueves, 27 de marzo de 2014
REGRESO
Si, si. Como todos los años estamos preparando el reencuentro con nuestros queridos amigos. Con aquellos que nos acompañan a través de la distancia, compartiendo nuestras costumbres, nuestra música. Con los que nos tienen mas cerca y se arriman al fogón...
Dale, sintonizanos, hacete amigo y... HABLEMOS DE NOSOTROS!
Los esperamos!
Dale, sintonizanos, hacete amigo y... HABLEMOS DE NOSOTROS!
Los esperamos!
miércoles, 20 de febrero de 2013
200 AÑOS
BATALLA DE SALTA
Seguimos cumpliendo 200.
En el sector norte de la ciudad, se alza el Monumento a la Batalla de Salta, más conocido entre los salteños como "20 de Febrero", por ser la fecha en que se conmemora la victoriosa acción de armas del Gral. Belgrano en 1813.
La Batalla comenzó el día 19, en la pampa de Castañares, con el ataque a la posición realista por la retaguardia. Pío Tristán recibió noticia del avance, y dispuso sus tropas nuevamente para resistirlo. Alineó una columna de fusileros sobre la ladera del cerro San Bernardo, reforzó su flanco izquierdo, y organizó las 10 piezas de artillería con que contaba.
En la mañana del 20 Belgrano ordenó la marcha del ejército en formación, disponiendo la infantería al centro, una columna de caballería en cada flanco y una nutrida reserva al mando de Manuel Dorrego. El primer choque fue favorable a los realistas.
Al promediar el combate Belgrano cambió su táctica. Movilizó la reserva y ordenó a Martín Dorrego (que había reemplazado al segundo jefe del Ejército del Norte, Eustoquio Díaz Velez, por una herida recibida) atacar vigorosamente. Al frente de la caballería, condujo el propio Belgrano una avanzada sobre el cerco que rodeaba la ciudad. De esta manera el Ejército del Norte fue quebrando inexorablemente la resistencia realista, que se congregó en la Plaza Mayor, adonde finalmente el General Pío Tristán anunció la rendición.
Belgrano decidió no tomar prisioneros de guerra a los soldados realistas, siempre que los mismos juraran no volver a levantar las armas en contra de las Provincias Unidas del Río de la Plata, y que se entregaran los prisioneros patriotas que eran retenidos en el Alto Perú. Y como gesto de respeto y amistad hacia Pío Tristán, Belgrano no aceptó el sable que este le ofrecía, sino que lo abrazó, en un gesto que sería fuertemente recordado por la historia.
Las victorias obtenidas en Tucumán y Salta permitieron frenar el avance realista hacia el sur, marcando una frontera que jamás pudo ser vulnerada nuevamente; en gran parte debido al incansable esfuerzo del General Martín Miguel de Güemes y su ejército.
AL MARGEN: resulta curioso la no participación del mayor Héroe Salteño: El Gral Don Martin Miguel de Guemes en esta batalla y otras realizadas en aquel año.
Es que el General se encontraba fuera de la provincia. Había sido "castigado" y trasladado a Buenos Aires. En aquella época no existía el divorcio y el General Guemes mantenía una relación amorosa con Juana Inguanzo ("ex"esposa del teniente Sebastian Mella)
fuentes: opinion line - salta21
Seguimos cumpliendo 200.
Este monumento proyectado por el escultor Torcuato Tasso, consta de un basamento ejecutado en piedra labrada proveniente de los cerros vecinos a la ciudad, y culmina con un magnifico bronce que simboliza la Victoria en la célebre batalla.
Los relieves fundidos en bronce fueron realizados en Paris - Francia con la supervisión artística de la escultora salteña Lola Mora.
El monumento se erigió en el mismo lugar donde el general Belgrano, en 1813, había hecho colocar una cruz con la inscripción "A los vencedores y vencidos", señalando el sitio en que se sepultó a los soldados muertos durante la Batalla de Salta. Esta cruz se guarda hoy en la Iglesia de Nuestra Señora de la Merced.
En la mañana del 20 Belgrano ordenó la marcha del ejército en formación, disponiendo la infantería al centro, una columna de caballería en cada flanco y una nutrida reserva al mando de Manuel Dorrego. El primer choque fue favorable a los realistas.
Al promediar el combate Belgrano cambió su táctica. Movilizó la reserva y ordenó a Martín Dorrego (que había reemplazado al segundo jefe del Ejército del Norte, Eustoquio Díaz Velez, por una herida recibida) atacar vigorosamente. Al frente de la caballería, condujo el propio Belgrano una avanzada sobre el cerco que rodeaba la ciudad. De esta manera el Ejército del Norte fue quebrando inexorablemente la resistencia realista, que se congregó en la Plaza Mayor, adonde finalmente el General Pío Tristán anunció la rendición.
Belgrano decidió no tomar prisioneros de guerra a los soldados realistas, siempre que los mismos juraran no volver a levantar las armas en contra de las Provincias Unidas del Río de la Plata, y que se entregaran los prisioneros patriotas que eran retenidos en el Alto Perú. Y como gesto de respeto y amistad hacia Pío Tristán, Belgrano no aceptó el sable que este le ofrecía, sino que lo abrazó, en un gesto que sería fuertemente recordado por la historia.
Las victorias obtenidas en Tucumán y Salta permitieron frenar el avance realista hacia el sur, marcando una frontera que jamás pudo ser vulnerada nuevamente; en gran parte debido al incansable esfuerzo del General Martín Miguel de Güemes y su ejército.
AL MARGEN: resulta curioso la no participación del mayor Héroe Salteño: El Gral Don Martin Miguel de Guemes en esta batalla y otras realizadas en aquel año.
Es que el General se encontraba fuera de la provincia. Había sido "castigado" y trasladado a Buenos Aires. En aquella época no existía el divorcio y el General Guemes mantenía una relación amorosa con Juana Inguanzo ("ex"esposa del teniente Sebastian Mella)
fuentes: opinion line - salta21
domingo, 28 de octubre de 2012
LA LEYENDA DE JACK-O-LANTERN
Jack, era un irlandés pendenciero y borracho que tuvo la mala fortuna de encontrarse con el diablo una oscura noche, en una taberna. El diablo reclamaba su alma. Pero a pesar del alcohol ingerido, Jack pudo engañarlo ofreciéndole su alma a cambio de un último trago. Entonces el diablo se transformó en una moneda para pagarle al camarero, pero Jack la tomo rápidamente y puso al diablo en su monedero (que tenía grabado una cruz), por lo que el diablo no pudo volver a su forma original.Jack le hizo prometer no pedirle su alma en 10 años y el diablo no tuvo más remedio que concederle su reclamo...
Pasado el plazo de los diez años, Jack se reunió con el diablo en el campo. El cual iba preparado para llevarse su alma pero Jack pensó muy rápido y dijo: Iré de buena gana, pero antes de hacerlo, ¿me traerías la manzana que está en ese árbol por favor?
El diablo pensó que no tenía nada que perder, y de un salto llegó a la copa del árbol, pero antes que se diese cuenta, Jack rápidamente talló una cruz en el tronco. Entonces el diablo no pudo bajar y entonces le obligó a prometerle que jamás le pediría su alma nuevamente.
Al diablo no le quedó más remedio que aceptar.Unos años mas tarde Jack muere. En el cielo no lo reciben pues no correspondía ese lugar para un pendenciero estafador. Y en el infierno tampoco tiene lugar por la promesa que le habia realizado el diablo, que le pide que regrese por donde vino lanzándole un carbón encendido del infierno, para que se guiara en la oscura noche, y Jack lo puso en una calabaza que llevaba con él, para que no se apagara con el viento. Esta es actualmente la imagen del Halloween: una caminata tenebrosa por la oscura noche, solo con la luz del mismísimo infierno en una calabaza.
jueves, 11 de octubre de 2012
12 DE OCTUBRE
El 12 de octubre ya no es la fecha del apogeo del gran descubrimiento
de América, tal cual lo recibimos los de mi generación, en nuestros
primeros años de escolaridad.
A partir de la pretendida celebración de los 500 años del “Descubrimiento
de América” (1492 -1992), se definió una nueva visión de la historia
del pretendido “descubrimiento”, en la que al fin los desplazados, los
sometidos, los expulsados de esa historia oficial, abandonaban el culto
del silencio, alimentado por sendas matanzas, persecuciones, supresión cultural. Toda esta teoría disciplinada sistemáticamente por un Dios
castigador, omnipresente y omnipotente. Los expulsados de la historia oficial eran “culpables” de su existencia diferente en un continente que hasta hace 520 años atrás no existía en la cartografía del viejo mundo, ni en las escrituras más antiguas de los cultos conocidos hasta entonces.
Lo que no sabía la historia oficial es que, tal como alguna vez me lo contó don Maidana, un maestro rural jubilado de la localidad de Abrapampa;
“Nosotros somos la cultura del silencio. Dominamos los tres silencios fundamentales. El silencio del respeto, el silencio de la prudencia y el silencio de la sabiduría”.
Es tan así, que esos silencios lejos de hacer retroceder la memoria
inmemorial de los pueblos preexistentes, fueron en todo caso, el espacio donde se cobijó la resistencia de las lenguas y las tradiciones más antiguas de nuestros pueblos originarios. El silencio, como una enorme trinchera de la sobrevivencia.
VER TODA LA NOTA
El siguiente video es un clásico en HABLEMOS DE NOSOTROS. Pero lo considero vigente, actual. Palabras que nos hacen reflexionar.
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castigador, omnipresente y omnipotente. Los expulsados de la historia oficial eran “culpables” de su existencia diferente en un continente que hasta hace 520 años atrás no existía en la cartografía del viejo mundo, ni en las escrituras más antiguas de los cultos conocidos hasta entonces.
Lo que no sabía la historia oficial es que, tal como alguna vez me lo contó don Maidana, un maestro rural jubilado de la localidad de Abrapampa;
“Nosotros somos la cultura del silencio. Dominamos los tres silencios fundamentales. El silencio del respeto, el silencio de la prudencia y el silencio de la sabiduría”.
Es tan así, que esos silencios lejos de hacer retroceder la memoria
inmemorial de los pueblos preexistentes, fueron en todo caso, el espacio donde se cobijó la resistencia de las lenguas y las tradiciones más antiguas de nuestros pueblos originarios. El silencio, como una enorme trinchera de la sobrevivencia.
VER TODA LA NOTA
El siguiente video es un clásico en HABLEMOS DE NOSOTROS. Pero lo considero vigente, actual. Palabras que nos hacen reflexionar.
martes, 31 de julio de 2012
PACHAMAMA
En el Norte Argentino: Las tradiciones indígenas describen a la Pachamama como una mujer de baja estatura, de grandes pies y sombrero alón.Madre de los cerros y de los hombres toda la naturaleza es su templo y a sus altares se les llama "Apacheta", montículos de piedra ubicados a los lados del camino (en Amaicha del Valle, Tucumán, en el medio de la plaza hay una Apacheta). La leyenda dice que la Pachamama y que la acompaña un séquito integrado por el Pujllay (deidad que preside el carnaval), el Llajtay (Dios de las aves y genio protector masculino) y la Ñusta (doncella del Imperio Inca a quién se la emparenta con la Virgen del Socavón).Para el 1º de agosto en todo el noroeste de nuestro país se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con comida cocida. También se pone coca, yicta, alcohol, vino, cigarros y chicha para carar (alimentar) a la Pachamama. Ese mismo día hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y negro, confeccionados con lana de llama hilando hacia la izquierda. Estos cordones se atan en los tobillos, las muñecas y el cuello, para evitar el castigo de la Pachamama. A esta deidad periódicamente se le rinde pleitesía mediante el acto ritual denominado Challa, en afán de reparar con este rito la acción humana de hollar en su seno, al mismo tiempo se agradece los bienes que nos ofrece para nuestro sustento o las riquezas que guardaba en su seno, pidiendo que no deje de favorecernos.&Mediante la voz de ¡Pachamama kusiya! los kollas hacen sus ofrendas, esta es su oración a la Madre Tierra. La Pachamama es por lo tanto la diosa femenina de la tierra y la fertilidad; una divinidad agrícola benigna concebida como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. La Pacha Mama vendría a ser la diosa de la agricultura comunal, fundamento de toda civilización y el Estado Andino.
lunes, 9 de julio de 2012
9 DE JULIO
Año 1816. Se firmaba nuestra independencia en la Casa de Tucuman.
La galera fue el medio de transporte más rápido utilizado por los diputados para viajar a Tucumán. Hacía el camino de Buenos Aires a Tucumán en 25 ó 30 días. Transportaba hasta 10 pasajeros, pero no llevaba mercaderías. Tenía cuatro ruedas y era tirada por cuatro caballos que manejaba el postillón, sentado en el pescante. Estaba acolchada por dentro y tenía numerosos bolsillos para guardar los objetos personales de los viajeros.
La Sopanda tenía suspensión, lograda por medio de correas de cuero que, como elásticos, amortiguaban los saltos del camino.
Las carretas, esos grandes carros de madera, transportaban mercaderías y pasajeros del interior a todas las ciudades, eran tiradas por una o más yuntas de bueyes y generalmente iban en caravana. Tardaban 40 ó 50 días en recorrer el trayecto entre Buenos Aires y Tucumán.
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| Galera |
Para llegar al Congreso, los diputados tuvieron que recorrer largos caminos en galeras y sopandas.
El viaje de Buenos Aires a Tucumán, por ejemplo, duraba entre 25 y 50 días.
Esos viajes se rrealizaban en los siguientes transportes:
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| Sopanda |
La galera fue el medio de transporte más rápido utilizado por los diputados para viajar a Tucumán. Hacía el camino de Buenos Aires a Tucumán en 25 ó 30 días. Transportaba hasta 10 pasajeros, pero no llevaba mercaderías. Tenía cuatro ruedas y era tirada por cuatro caballos que manejaba el postillón, sentado en el pescante. Estaba acolchada por dentro y tenía numerosos bolsillos para guardar los objetos personales de los viajeros.
La Sopanda tenía suspensión, lograda por medio de correas de cuero que, como elásticos, amortiguaban los saltos del camino.
Las carretas, esos grandes carros de madera, transportaban mercaderías y pasajeros del interior a todas las ciudades, eran tiradas por una o más yuntas de bueyes y generalmente iban en caravana. Tardaban 40 ó 50 días en recorrer el trayecto entre Buenos Aires y Tucumán.
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| Carreta |
¡¡¡VIVA LA PATRIA!!!
martes, 8 de mayo de 2012
SUDAMERICANOS
Creo que aun hoy seguimos aceptando el ninguneo... como algo que esta implantado y ya no puede modificarse.
Tambien creo que el hecho de aceptarlo no implica que creamos que asi sea.
Es cuestion de darse cuenta, de saber que desde un principio han querido boicotearnos y depende de nosotros si lo lograron, lo logran o lo lograran...
Más allá de las identidades, tradiciones y culturas, que definen las actuales repúblicas o regiones, nuestra América se ve como una unidad –tal vez la de mayor coherencia en el mundo- con fuertes raíces y valores comunes que la potencian como entidad más que la dividen.
A pesar que nuestros conquistadores/descubridores designaron a los indígenas de una "inferioridad natural" lo que daba derecho a una Sociedad Superior sobre una inferior.
Y argumentando que los indígenas eran incapaces de organizar la vida social según los modelos europeos, el Estado Español debía de ayudarles a construir nuevas instituciones según el modelo de Estado Español.
Además los indígenas cometían pecados contra la religión católica ya que practicaban la idolatría, la sodomía y la barbarie.
Sin embargo a pesar de estos argumentos ideológicos el principal problema que tuvieron los españoles fue de orden teológico. Decidir si los indígenas nativos eran parte de la especie humana - y si deberían de ser tratados como súbditos del rey de España - o si sólo eran una "subespecie", que no tenían por que ser tratada como igual ni en tiempo de paz ni en tiempo de guerra.
Tambien creo que el hecho de aceptarlo no implica que creamos que asi sea.
Es cuestion de darse cuenta, de saber que desde un principio han querido boicotearnos y depende de nosotros si lo lograron, lo logran o lo lograran...
Más allá de las identidades, tradiciones y culturas, que definen las actuales repúblicas o regiones, nuestra América se ve como una unidad –tal vez la de mayor coherencia en el mundo- con fuertes raíces y valores comunes que la potencian como entidad más que la dividen.
Y argumentando que los indígenas eran incapaces de organizar la vida social según los modelos europeos, el Estado Español debía de ayudarles a construir nuevas instituciones según el modelo de Estado Español.
Además los indígenas cometían pecados contra la religión católica ya que practicaban la idolatría, la sodomía y la barbarie.
Sin embargo a pesar de estos argumentos ideológicos el principal problema que tuvieron los españoles fue de orden teológico. Decidir si los indígenas nativos eran parte de la especie humana - y si deberían de ser tratados como súbditos del rey de España - o si sólo eran una "subespecie", que no tenían por que ser tratada como igual ni en tiempo de paz ni en tiempo de guerra.
sábado, 5 de noviembre de 2011
DÍA DE LA TRADICIÓN
La palabra tradición deriva del latín y quiere decir donación o legado; Es un conjunto de costumbres, ritos y usanzas que se transmiten de padres a hijos.
La tradición de un pueblo es aquello que lo identifica y diferencia de los demás, algo propio y profundo. Cada comunidad tiene sus propias tradiciones, las que se manifiestan en el modo de vivir, en el arte y se conservan a través del tiempo.
En Argentina el Día de la Tradición es el 10 de Noviembre, en Memoria del nacimiento de nuestro poeta más tradicional, creador del Martín Fierro: José Hernández:
Nació en 1834 en la chacra de su tio, Don Juan Martín de Pueyrredon
antiguo Caserio de Pedriel, hoy convertida en el Museo José
Hernández (Partido de San Martín).  |
| José Hernandez |
Este poema de genero gauchesco se convirtió enla pieza literaria del mas genuino folclore argentino y fue traducido a numerosos idiomas
El libro es considerado la culminación de la llamada
"literatura gauchesca" y es una de las grandes obras de la literatura argentina. En el Hernández rinde homenaje al gaucho, quien aparece en su ser, en su drama cotidiano, en su desamparo, en sus vicisitudes y también con sus bravuras.
domingo, 1 de mayo de 2011
ERNESTO SABATO - 1911/2011
El velatorio del autor argentino se realizó en el Club Atlético Defensores de la localidad bonaerense de Santos Lugares, donde el escritor solía disfrutar de partidas de dominó y la gente del barrio entraba a saludarlo
Sus restos fueron inhumanos en un cementerio de la localidad de Malvinas Argentinas.
."Cuando me muera quiero que me velen acá, para que la gente del barrio pueda acompañarme en este viaje final y quiero que me recuerden como un vecino, a veces cascarrabias pero en el fondo un buen tipo",
Será homenajeado en la Feria del Libro por parte del gobierno bonaerense que lo destacó como "hijo dilecto de la provincia".
Mario Sabato, (el hijo cineasta del escritor) también participará del encuentro.
El instituto bonaerense que dirige Juan Carlos D'Amico y la fundación El Libro realizarán la ceremonia ante la proximidad del centenario que iba a cumplir Sabato el 24 de junio.
El instituto bonaerense que dirige Juan Carlos D'Amico y la fundación El Libro realizarán la ceremonia ante la proximidad del centenario que iba a cumplir Sabato el 24 de junio.
El homenaje se realizará a las 18.30, en la sala Jorge Luis Borges y contará con una exposición sobre los trabajos y la vida de Sabato, a cargo de María Rosa Lojo.
Además, se proyectará un compilado de la película "Sabato, mi padre", de su hijo Mario.
SOBRE HÉROES Y TUMBAS
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miércoles, 13 de octubre de 2010
12 DE OCTUBRE
DIA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL... O DE LA REPARACION HISTORICA?
Los Pueblos Originarios realizaron un acto frente al Congreso el 12 de Octubre en reclamo de la sanción del proyecto de Ley de Reparación Histórica, que espera ser tratado en la cámara de diputados.
Los puntos fundamentales del proyecto de Reparación Histórica de los Pueblos Originarios son la modificación del código civil, incorporando a los pueblos originarios como personas jurídicas de carácter público; la propiedad comunitaria de la tierra; la reparación cultural, sumando al registro nacional de las personas los nombres y apellidos indígenas; y el fomento del desarrollo económico y social mediante la efectiva aplicación de políticas públicas por parte del Estado.
12 DE OCTUBRE: Día del Respeto a la Diversidad Cultural - (Dia de La Raza)
11 DE OCTUBRE: Ultimo dia de Libertad
Andrea Quevedo, miembro del Consejo Indígena de Almirante Brown y pertenece a la comunidad Colla de Glew, rechazó la designación del Día de la Raza, porque es “discriminatorio”. “Estamos todos separándonos en razas, cuando somos parte de la misma sociedad”, reflexionó.
Los Pueblos Originarios realizaron un acto frente al Congreso el 12 de Octubre en reclamo de la sanción del proyecto de Ley de Reparación Histórica, que espera ser tratado en la cámara de diputados.
Los puntos fundamentales del proyecto de Reparación Histórica de los Pueblos Originarios son la modificación del código civil, incorporando a los pueblos originarios como personas jurídicas de carácter público; la propiedad comunitaria de la tierra; la reparación cultural, sumando al registro nacional de las personas los nombres y apellidos indígenas; y el fomento del desarrollo económico y social mediante la efectiva aplicación de políticas públicas por parte del Estado.
11 DE OCTUBRE: Ultimo dia de Libertad
Andrea Quevedo, miembro del Consejo Indígena de Almirante Brown y pertenece a la comunidad Colla de Glew, rechazó la designación del Día de la Raza, porque es “discriminatorio”. “Estamos todos separándonos en razas, cuando somos parte de la misma sociedad”, reflexionó.
sábado, 10 de julio de 2010
DIA DE LA INDEPENDENCIA
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| 9 de Julio: uno de los acontecimientos decisivos de la historia del país, que sucedio en el año 1816. Este día, se produjo la concreción de la afirmación y definición formal de su existencia como Nación latinoamericana |
El martes 9 de Julio de 1816, no llovía como en aquel 25 de mayo de hacía seis años.
El día estaba muy soleado.
La independencia se inició en Mayo de 1810 cuando expresamos nuestra intención de transformarnos en una Nación libre constituyendo un gobierno propio, y que fue consolidada con esta Declaración de la Independencia.
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| Ante la necesidad de contar con un local para las sesiones del Congreso que se reuniría en Tucumán, se optó por la Casa de Doña Francisca Bazán de Laguna, hoy reconstruída sobre los escombros de la verdadera. |
lunes, 21 de junio de 2010
BANDERA NACIONAL ARGENTINA
CRONOLOGÍA CREACIÓN DE LA BANDERA:
13 de febrero de 1812: Manuel Belgrano propuso al Gobierno la creación de una "escarapela nacional", en vista de que los cuerpos del Ejército usaban distintivos diversos.
3 de marzo de 1812: El Triunvirato contestó la carta de Belgrano, ordenándole que disimulara y ocultara la nueva bandera y que, en su lugar, pusiese la que se usaba entonces en la Capital. La orden se debió a la preocupación por la política con el exterior. Pero, cuando la orden salía de Buenos Aires, M. Belgrano ya marchaba hacia el norte y, por esta razón, no se enteró del rotundo rechazo del Gobierno a la nueva bandera.
25 de mayo de 1812: Al frente del Ejército del Norte, el entonces General en jefe M. Belgrano movilizó sus tropas hacia Humahuaca. En San Salvador de Jujuy, enarboló al ejército de su mando la bandera en los balcones del Ayuntamiento, en vez del estandarte real de costumbre que presidía las festividades públicas. Allí, la bandera argentina fue bendecida por primera vez.
27 de junio de 1812: El Triunvirato ordenó nuevamente a M. Belgrano que guardara la bandera y le recriminó su desobediencia.
18 de julio de 1812: El General contestó que así lo haría, diciendo a los soldados que se guardaría la enseña para el día de una gran victoria.
El dia de la Bandera, se celebra el 20 de junio. Día del fallecimiento del Gral.Belgrano
13 de febrero de 1812: Manuel Belgrano propuso al Gobierno la creación de una "escarapela nacional", en vista de que los cuerpos del Ejército usaban distintivos diversos. 18 de febrero de 1812: El Triunvirato aprobó el uso de la escarapela blanca y celeste, decretando: "Sea la escarapela nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata, de color blanco y azul celeste..."
27 de febrero de 1812: Entusiasmado con la aprobación de la escarapela, M. Belgrano diseñó una bandera con los mismos colores, enarbolándola por primera vez en Rosario, a orillas del río Paraná. Allí, en las baterías "Libertad" e "Independencia" la hizo jurar a sus soldados. Luego, mandó una carta al Gobierno comunicando el hecho. Este mismo día, el Triunvirato le ordenó hacerse cargo del Ejército del Norte, desmoralizado después de la derrota de Huaqui.
3 de marzo de 1812: El Triunvirato contestó la carta de Belgrano, ordenándole que disimulara y ocultara la nueva bandera y que, en su lugar, pusiese la que se usaba entonces en la Capital. La orden se debió a la preocupación por la política con el exterior. Pero, cuando la orden salía de Buenos Aires, M. Belgrano ya marchaba hacia el norte y, por esta razón, no se enteró del rotundo rechazo del Gobierno a la nueva bandera.
25 de mayo de 1812: Al frente del Ejército del Norte, el entonces General en jefe M. Belgrano movilizó sus tropas hacia Humahuaca. En San Salvador de Jujuy, enarboló al ejército de su mando la bandera en los balcones del Ayuntamiento, en vez del estandarte real de costumbre que presidía las festividades públicas. Allí, la bandera argentina fue bendecida por primera vez.
27 de junio de 1812: El Triunvirato ordenó nuevamente a M. Belgrano que guardara la bandera y le recriminó su desobediencia.
18 de julio de 1812: El General contestó que así lo haría, diciendo a los soldados que se guardaría la enseña para el día de una gran victoria.
El dia de la Bandera, se celebra el 20 de junio. Día del fallecimiento del Gral.Belgrano
jueves, 10 de junio de 2010
ISLAS MALVINAS - ARGENTINA
La petrolera británica Rockhopper Exploration anunció que colocó con éxito 48,5 millones de libras ( 70 millones de dólares ) destinados a respaldar sus perforaciones en las Malvinas. La semana pasada, sus directivos estimaron un potencial en el yacimiento descubierto de 242 millones de barriles.
El inicio de las exploraciones petroleras en las islas aumentó la tensión entre Londres y Buenos Aires.
Durante su exposición en la reunión de la Organización de Estados Americanos (OEA) en Lima (Perú), el Canciller Jorge Taiana dejó en claro "la preocupante situación en relación con las actividades que ilegalmente lleva a cabo el Reino Unido" en el Atlántico Sur. Argentina obtuvo el apoyo unánime de los 33 países de la OEA, luego de que los cancilleres de América aprobaron por aclamación el reclamo argentino sobre las islas Malvinas.
Recordamos que el escape del hidrocarburo en el Golfo de México ocurrió como consecuencia de la explosión de la plataforma Deepwater Horizon a cargo de la empresa British Petroleum que causó, además del desastre ecológico, la muerte de 11 personas. Esa compañía es la misma que realiza explotaciones petrolíferas en las islas Malvinas.
Cabe destacar que Argentina cuenta tambien, con el apoyo indiscutible de Los Wolfe Tones: Un
mítico grupo de rock Irlandes de los años ‘70. Sus letras combinan el costumbrismo irlandés con el compromiso político a favor de la anexión de Irlanda del Norte a la República de Irlanda, y el retiro definitivo de los británicos de la isla. Aún hoy siguen dando recitales y giras por Irlanda y el exterior. Es uno de los símbolos del rock irlandés que hicieron una canción contra los ingleses donde hablan de su "masacre" en Malvinas, destacando que es un territorio argentino.
CANCION IRLANDESA A LAS MALVINAS ARGENTINAS
SALUD! POR ARGENTINA, MALVINAS, IRLANDA Y SAN PATRICIO.
VIVA EL GRAN PUEBLO IRLANDES!!!
El inicio de las exploraciones petroleras en las islas aumentó la tensión entre Londres y Buenos Aires.
Durante su exposición en la reunión de la Organización de Estados Americanos (OEA) en Lima (Perú), el Canciller Jorge Taiana dejó en claro "la preocupante situación en relación con las actividades que ilegalmente lleva a cabo el Reino Unido" en el Atlántico Sur. Argentina obtuvo el apoyo unánime de los 33 países de la OEA, luego de que los cancilleres de América aprobaron por aclamación el reclamo argentino sobre las islas Malvinas.
Recordamos que el escape del hidrocarburo en el Golfo de México ocurrió como consecuencia de la explosión de la plataforma Deepwater Horizon a cargo de la empresa British Petroleum que causó, además del desastre ecológico, la muerte de 11 personas. Esa compañía es la misma que realiza explotaciones petrolíferas en las islas Malvinas.
Cabe destacar que Argentina cuenta tambien, con el apoyo indiscutible de Los Wolfe Tones: Un
mítico grupo de rock Irlandes de los años ‘70. Sus letras combinan el costumbrismo irlandés con el compromiso político a favor de la anexión de Irlanda del Norte a la República de Irlanda, y el retiro definitivo de los británicos de la isla. Aún hoy siguen dando recitales y giras por Irlanda y el exterior. Es uno de los símbolos del rock irlandés que hicieron una canción contra los ingleses donde hablan de su "masacre" en Malvinas, destacando que es un territorio argentino.
CANCION IRLANDESA A LAS MALVINAS ARGENTINAS
SALUD! POR ARGENTINA, MALVINAS, IRLANDA Y SAN PATRICIO.
VIVA EL GRAN PUEBLO IRLANDES!!!
miércoles, 26 de mayo de 2010
BICENTENARIO ARGENTINO
Hace mucho tiempo atrás (200 años para ser precisos) en un Virreynato llamado "Del Rio de La Plata". un grupo de Patriotas con ideas revolucionarias se venían reuniendo en la Jabonería, negocio de Hipólito Vieytes, en la casa de Rodríguez Peña y en la quinta de Mariano de Orma, gestando las ideas revolucionarias que culminarían saliendo a la luz el 25 de Mayo de 1810. Entre ellos estaban Belgrano, Saavedra, Rodríguez Peña, Alberti, Paso.
En consecuencia de los acontecimientos y reuniones de aquella Semana de Mayo es que surge una nueva patria que lucha por subsistir y que, con el tiempo, será la República Argentina.
Hace un siglo atras, esta fecha fue festejada con actos majestuosos: Eran sus primeros cien años de vida independiente. Pero estos 200, nos encuentra con materias pendientes, errores tontamente repetidos y en el ámbito politico y economico bastante desprolijos.
El espíritu que movilizó a aquellos patriotas se fue diluyendo hasta volverse insulso. Sera importante para crecer como nación reflexionar un poco en que ya es tiempo de madurar y actuar de manera responsable. Como nos gusta decir a los argentinos "ponernos la camiseta" y jugar todos para el mismo lado y en equipo, sin individualismos. Seria importante también, "parar la pelota" para que al recordar a aquellos patriotas, decidamos al fin no abandonar el proyecto.
¡VIVA LA PATRIA!
Himno Nacional Argentino, original y actual.
En consecuencia de los acontecimientos y reuniones de aquella Semana de Mayo es que surge una nueva patria que lucha por subsistir y que, con el tiempo, será la República Argentina.
Hace un siglo atras, esta fecha fue festejada con actos majestuosos: Eran sus primeros cien años de vida independiente. Pero estos 200, nos encuentra con materias pendientes, errores tontamente repetidos y en el ámbito politico y economico bastante desprolijos.
El espíritu que movilizó a aquellos patriotas se fue diluyendo hasta volverse insulso. Sera importante para crecer como nación reflexionar un poco en que ya es tiempo de madurar y actuar de manera responsable. Como nos gusta decir a los argentinos "ponernos la camiseta" y jugar todos para el mismo lado y en equipo, sin individualismos. Seria importante también, "parar la pelota" para que al recordar a aquellos patriotas, decidamos al fin no abandonar el proyecto.
¡VIVA LA PATRIA!
Himno Nacional Argentino, original y actual.
martes, 18 de agosto de 2009
JOSE DE SAN MARTIN
El 17 de Agosto se conmemora en Argentina el aniversario de la muerte del General José de San Martín.Prócer máximo argentino y libertador de la Argentina, Chile y Perú. Nacido en Yapeyú, Corrientes, el 25 de febrero de 1778.
En Buenos Aires organizó el famoso regimiento de Granaderos a Caballo que recibió su bautismo de fuego en 1813, en el combate de San Lorenzo contra los realistas.
Marcelo Jose Farfán, 1º vocal de la Asociacion Sanmartiniana de Salta, escribio un estudio titulado "San Martin y Salta". Una parte del mismo es el que publicamos a continuación.
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A los que me fomentan día a día este poder leer y escribir, hábito propio de los hombres libres, que soñó El Santo de la Espada.
(...)Indudablemente San Martín es un prócer por excelencia, como lo es también el Gral. Martín Miguel de Güemes; que en el Olimpo Argentino y Latinoamericano de los que estudian con criterio serio y de tinte Académico, están ambos en clase “A”... si no es así que valor tiene la mentira y cobardía de llamarse y escudarse en la pantalla de investigador... si cuando tenemos que dar a luz a nuestras conclusiones las callamos y ocultamos.
Para poder referirme a la figura del Gral. San Martín debo confesar que me ocurrió como lo expresa Fernando Rufino Figueroa en su libro muy ameno Reflejos 1988, parafraseándole diré:
“ HE QUERIDO ABARCAR EL HORIZONTE SIN LÍMITE DE LA GESTA SANMARTINIANA Y QUEDÉ ATRAPADO POR EL BRILLO DE SU PASO TRIUNFAL DE LAS TIERRAS DEL PLATA A MENDOZA DE SANTIAGO A LA LIMA GENTIL...
HE QUERIDO RECOGER LOS RAUDALES PALPITANTES DEL CORAZON DEL PROTECTOR DEL PERÚ Y ME REBASÓ LA CATARATA INAGOTABLE DE SU DESENCIA, ESFUERZO, GENEROSIDAD, MODESTIA, HONESTIDAD, TRASCENDENCIA EN VALORAR LA EDUCACIÓN, ME DESBORDÓ SU LEALTAD POR LA DEFENSA DE LA LIBERTAD Y LOS DERECHOS DEL HOMBRE, LA UNIÓN NACIONAL, LA UNIDAD LATINOAMERICANA, ME DESBORDÓ SU RENUNCIAMIENTO SACRIFICÁNDOSE POR ELLO, ME REBASÓ SIN DUDA EL MENSAJE A LOS MILITARES ARGENTINOS, Y A LA JUVENTUD PROPIA DE UNA PATRIA SANA PRÍSTINA.
HE QUERIDO RECOGER LOS RAUDALES, TRANSITAR LOS ANDARIVELES IMPALPABLES DEL INTELECTO Y ME DETUVE EN LOS ANDENES DE LOS AUTORES QUE SOBRE ÉL ESCRIBIERON PARA SOLAZARME CON LOS SONES DE LA POEMÁTICA DE SU PERSONALIDAD DE ORO, DE PRÓCER, DE PADRE DE LA PATRIA, DE TODO AQUELLO ... SOLO APRENDI SUS REFLEJOS...
El 11 de septiembre de 1824 San Martín parte para Bruselas, por primera vez, buscando un lugar donde vivir con mayor economía dado lo escaso de sus recursos. Deja a su hija en el colegio interna en 1825, según Mitre esta es la época en que redacta las conocidas máximas para la niña, el historiador citado las encontró entre los documentos que le fueron entregados por Mercedes hija (1º NIETA María Mercedes - 2º nieta es Josefa), cuando trabajaba en la redacción de su libro sobre el prócer . Las recordamos?
1* HUMANIZAR EL CARÁCTER Y HACERLO SENSIBLE AUN CON LOS INSECTOS QUE NO PERJUDICAN. STERN HA DICHO A UNA MOSCA ABRIÉNDOLE LA VENTANA PARA QUE SALIESE- ANDA, POBRE ANIMAL, EL MUNDO ES DEMASIADO GRANDE PARA NOSOTROS DOS.-
2* INSPIRARLA AMOR A LA VERTDAD Y ODIO A LA MENTIRA.
3* INSPIRARLA GRAN CONFIANZA Y AMISTAD PERO UNIENDO EL RESPETO.
4* ESTIMULAR EN MERCEDES LA CARIDAD CON LOS POBRES.
5* RESPETO SOBRE LA PROPIEDAD AJENA.
6* ACOSTUMBRARLA A GUARDAR UN SECRETO.
7* INSPIRARLA SENTIMIENTOS DE INDULGENCIA HACIA TODAS LAS RELIGIONES.
8* DULZURA CON LOS CRIADOS, POBRES Y VIEJOS.
9* QUE HABLE POCO Y LO PRECISO
10 ACOSTUMBRARLA A ESTAR FORMAL EN LA MESA.
11 AMOR AL ASEO Y DESPRECIO AL LUJO.
12 INSPIRARLA AMOR POR LA PATRIA Y POR LA LIBERTAD.
(...)
martes, 14 de abril de 2009
RAUL ALFONSIN
Nació en Chascomús el 12 de marzo de 1927. Fue presidente de la Nación desde el 10 de diciembre de 1983 hasta el 8 de julio de 1989.
falleció el 31 de marzo de 2009.
La muerte del ex presidente Raúl Alfonsín implica una enorme pérdida no sólo humana sino también para la política nacional, y convoca a la reflexión sobre los déficit que sigue presentando la democracia.
Raúl Alfonsín fue un político de raza y un hombre profundamente identificado con la Unión Cívica Radical, el partido más antiguo de la Argentina. Militó en esa organización desde su juventud hasta su muerte, con convicción y energía admirables. Como todo político, como todo hombre, tuvo aciertos y cometió errores y sus acciones son juzgadas en forma diversa según las perspectivas de los observadores. Pero, como pocos participantes de la escena política local, concitó en forma casi unánime un respeto que muchos dirigentes seguramente anhelan.
Alfonsín ganó las elecciones de 1983 ante una sorpresa casi generalizada que también invadió a no pocos de sus propios partidarios. Durante su campaña utilizó en forma reiterada el texto del Preámbulo de la Constitución, transmitiendo su fervor cívico y su confianza en la democracia que se inauguraba.
Tenía una confianza quizá excesiva en que la democracia podía, por sí misma, satisfacer las necesidades económicas y sociales, lo cual seguramente contribuyó a los déficit en cuestiones prácticas de su gestión.
Pero es innegable que Alfonsín tuvo que lidiar con tiempos difíciles, con una pesada deuda externa, con la resistencia de sectores militares para aceptar el nuevo régimen político y con una oposición que muchas veces esgrimía cuestionamientos fundamentados pero que en muchas otras no asumió la gravedad de la situación que se transitaba.
En ese contexto, el presidente Alfonsín impulsó los procesos judiciales contra los ex comandantes de las Juntas militares que habían gobernado el país, con lo cual instauró el criterio de rechazo a la impunidad y de considerar a la democracia como un sistema que debía establecerse y no como un interregno más entre gobiernos de facto, tal cual había sido en el pasado.
Como parte de su política de consolidación democrática, promovió un acuerdo estratégico de orden político y económico con Brasil, que estaba también saliendo de un régimen militar. Este acuerdo derivaría, años después, en el Mercosur y sería un punto de partida para una corriente regional de democratización e integración. Estas iniciativas instalaron en la sociedad valores de respeto a los derechos humanos y a la institucionalidad que no formaban parte del acervo político y cultural, tanto nacional como regional.
Ya como ex presidente y líder del radicalismo, Alfonsín realizó un pacto político con Carlos Menem para la reforma constitucional, un acuerdo que mereció objeciones y fue, probablemente, el punto más criticado de la trayectoria de este gran dirigente.
Alfonsín tuvo una constante preocupación por la negociación y el diálogo, como parte de su propósito de consolidar la democracia y de promover una cultura política opuesta a la del enfrentamiento y la violencia que había predominado hasta la restauración democrática. Esta opción le valió numerosos reproches, aun de sus allegados, especialmente cuando la aplicó en las tratativas con militares golpistas.
Hombre político cabal, Alfonsín seguramente querría que no sólo se lo recordara, sino que su programa de democracia, diálogo y negociación, fuera retomado por los gobiernos y la dirigencia nacional en su conjunto. Su legado adquiere, de tal modo, una absoluta y renovada vigencia, en tiempos en que gobernantes y no pocos opositores, recurren a la política de la confrontación y la intolerancia degradando el sistema que tanto costó consolidar.
La muerte de Raúl Alfonsín es una gran pérdida para el país. Deja un mensaje de valoración de la democracia, la negociación y el diálogo, que instauró como contracara al pasado de violencia. Un legado que merece ser tenido en cuenta por quienes recurren al enfrentamiento y la intolerancia.
Bella Quinteros del Solar, comentando el impacto de este acontecimiento.
falleció el 31 de marzo de 2009.
La muerte del ex presidente Raúl Alfonsín implica una enorme pérdida no sólo humana sino también para la política nacional, y convoca a la reflexión sobre los déficit que sigue presentando la democracia.
Raúl Alfonsín fue un político de raza y un hombre profundamente identificado con la Unión Cívica Radical, el partido más antiguo de la Argentina. Militó en esa organización desde su juventud hasta su muerte, con convicción y energía admirables. Como todo político, como todo hombre, tuvo aciertos y cometió errores y sus acciones son juzgadas en forma diversa según las perspectivas de los observadores. Pero, como pocos participantes de la escena política local, concitó en forma casi unánime un respeto que muchos dirigentes seguramente anhelan.
Alfonsín ganó las elecciones de 1983 ante una sorpresa casi generalizada que también invadió a no pocos de sus propios partidarios. Durante su campaña utilizó en forma reiterada el texto del Preámbulo de la Constitución, transmitiendo su fervor cívico y su confianza en la democracia que se inauguraba.
Tenía una confianza quizá excesiva en que la democracia podía, por sí misma, satisfacer las necesidades económicas y sociales, lo cual seguramente contribuyó a los déficit en cuestiones prácticas de su gestión.
Pero es innegable que Alfonsín tuvo que lidiar con tiempos difíciles, con una pesada deuda externa, con la resistencia de sectores militares para aceptar el nuevo régimen político y con una oposición que muchas veces esgrimía cuestionamientos fundamentados pero que en muchas otras no asumió la gravedad de la situación que se transitaba.
En ese contexto, el presidente Alfonsín impulsó los procesos judiciales contra los ex comandantes de las Juntas militares que habían gobernado el país, con lo cual instauró el criterio de rechazo a la impunidad y de considerar a la democracia como un sistema que debía establecerse y no como un interregno más entre gobiernos de facto, tal cual había sido en el pasado.
Como parte de su política de consolidación democrática, promovió un acuerdo estratégico de orden político y económico con Brasil, que estaba también saliendo de un régimen militar. Este acuerdo derivaría, años después, en el Mercosur y sería un punto de partida para una corriente regional de democratización e integración. Estas iniciativas instalaron en la sociedad valores de respeto a los derechos humanos y a la institucionalidad que no formaban parte del acervo político y cultural, tanto nacional como regional.
Ya como ex presidente y líder del radicalismo, Alfonsín realizó un pacto político con Carlos Menem para la reforma constitucional, un acuerdo que mereció objeciones y fue, probablemente, el punto más criticado de la trayectoria de este gran dirigente.
Alfonsín tuvo una constante preocupación por la negociación y el diálogo, como parte de su propósito de consolidar la democracia y de promover una cultura política opuesta a la del enfrentamiento y la violencia que había predominado hasta la restauración democrática. Esta opción le valió numerosos reproches, aun de sus allegados, especialmente cuando la aplicó en las tratativas con militares golpistas.
Hombre político cabal, Alfonsín seguramente querría que no sólo se lo recordara, sino que su programa de democracia, diálogo y negociación, fuera retomado por los gobiernos y la dirigencia nacional en su conjunto. Su legado adquiere, de tal modo, una absoluta y renovada vigencia, en tiempos en que gobernantes y no pocos opositores, recurren a la política de la confrontación y la intolerancia degradando el sistema que tanto costó consolidar.
La muerte de Raúl Alfonsín es una gran pérdida para el país. Deja un mensaje de valoración de la democracia, la negociación y el diálogo, que instauró como contracara al pasado de violencia. Un legado que merece ser tenido en cuenta por quienes recurren al enfrentamiento y la intolerancia.
Bella Quinteros del Solar, comentando el impacto de este acontecimiento.
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